( 335 : ودائع الكلام في وقايع الأيام ) للسيد مهدي اليزدي الحائري نزيل مشهد خراسان ومؤلف " أم الكتاب " 2 : 303 فارسي يقرب من 14000 بيت ، سماه أولا " جواهر الكلام في وقائع الأيام " ثم بداله فغير اسمه . ذكر في آخره فهرسا لمصادره مرتبا على الحروف ، سمى فيها 225 كتابا كما في آخر المجلد الأول من " أعيان الشيعة " . أوله : [ الحمد لله المطلع على الوقائع قبل وقوعها في كل شهر وعام . . . ] . ذكر فيه وقايع أيام السنة جميعها ولم يبق يوما دون ذكر واقعة فيه . فرغ منه 2 ذي الحجة 1335 رأيت النسخة بخطه عنده . ( 336 : ودائع النبوة ) في الفقه . للشيخ هادي بن ملا محمد أمين الطهراني م‍ بالنجف 10 شوال 1321 في عدة مجلدات خرج منه الطهارة والصلاة تماما والزكاة ناقصا وخرج منه أيضا الصوم والإرث . وط من مجلداته البيع والخيارات 1320 والصلاة 1342 . وسائر مجلداته موجودة عند السيد حسين بن رضا الحسيني الأصفهاني بعضها مستقل كالصلاة والزكاة والصوم والإرث وبعضها شرح علي " شرائع الاسلام " كالطهارة والبيع وسمى كتابه في الصلح ب‍ " الرضوان " ذ 11 : 239 وسمى كتاب الخيارات " ذخائر النبوة " ذ 10 : 8 . وأما المجلد الأول الموسوم " ودائع النبوة " في الطهارة إلى مسألة تطهير الماء بالقاء الكر عليه فموجود في كتب ( محمد باقر الحجة بكربلا ) وكتابته 16 محرم 1317 . ( 337 : الوديعة ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي البصري ، شيخ جعفر بن قولويه م‍ 367 . ذكره النجاشي . ( 338 : وديعة البدايع ) فارسية لعلي الحزين الگيلاني 9 : 235 جاء التعريف بها في " خطي فارسي " ص 1712 . ( 339 : وراثت ) للدكتور عزت الله خيبري . ط طهران 1365 كأول نشرة نشرها جامعة طهران . ثم أعيد طبعه تحت رقم 357 من نشرات الجامعة في 1375 في 308 ص .